美丽家园:明华师父乞求生日祝福

明华师父將在5月5日庆祝生日,本星期五晚将在网络和面书发佈庆祝仪式细节。明华将以下列寿桃回赠:
1。亲笔书写金刚经,
2。平安童钱,
3。希望莲花。
一句祝福一份回赠。
明华乞求您的祝福。
18-4-2013

Permalink 18/04/13 22:26:01 , by Shifu , 2870 views, 我说金刚经,

我说金刚经-献花152:将花散开把香气散开

<金刚经>"以诸花香。而散其处。"

将花散开,有相布施,福徳大大的有。把香气散开,无相分享,功德无量。把花香散开,就是大乘觉他,马上把花香散开,就是当下顿悟。

我是不是把大乘禅宗说得很简单?讲得太容易?这可是我的真心话。

为你撑伞7-3-2012

Permalink 01/04/12 23:47:36 , by Shifu , 1835 views, 我说金刚经,

我说金刚经-献花151:黄花红花,有香就是花

<金刚经>"以诸花香,而散其处。"

年靑时,屋后爬滿牵牛花,一大淸早,紫色的喇叭朵朵迎着絲絲晨光,我就把她们献给这太阳,献给这风,献给我心中的菩萨。浪漫吧!欢喜吧!

为你献花6-3-2012

Permalink 01/04/12 23:46:25 , by Shifu , 735 views, 我说金刚经,

我说金刚经-献花150:香花供佛

<金刚经>“在在处处,若有此经,一切世间天人阿修罗,所应供养。当知此处,则为是塔,皆应恭敬,作礼围绕,以诸花香,而散其处。”

我常常鼓励人们香花供佛,为佛堂,居家佛像开光加持,有五茎莲花最庄严,那是金刚经提到的释迦如来以五茎莲花献燃灯古佛的庄严。

献花要:
1,恭敬的心。
2,行礼,或合掌或鞠躬或端详宝相。
3,围绕:献花的人可以一个一个排成行,排成队,也可围成圆圏。
4,散其处:插在瓶中的花枝用手轻轻摆开,盛在盘中的花朵用手轻轻拨开,把香花在室内屋外四处散开,或先捧着花枝花盘室内屋外走走,让香气四溢。

简单的是 -香花。

5-3-2012

Permalink 01/04/12 23:45:05 , by Shifu , 893 views, 我说金刚经,

我回来上班了

休息了两个星期,向许多亲朋戚友乞食:泡参、意米水、鲜椰水、银耳、巧克力。。。。王师兄小燕师姐还送来了几位病友和七级浮屠功德。真是小病是福,喝了热咖啡、吃了麦当劳早餐和甘榜鸡蛋,我回来上班了。

恳请大家再次支持,让我能再为大家服务。

明华鞠躬
10-5-2011

Permalink 10/05/11 03:38:52 , by Shifu , 1882 views, 无住相修行,

明华:请求休假一个月

人们都说休息可以走更长的路,我吃到这把白发苍苍的年纪,直到今天复活节才明白。好吧,六七十年了,就先给自己一个月假期,好好睡个觉,感恩基督耶稣受难又复活的伟大。

合掌恳请各界师长朋友加持,一切练功、教功、治病救人、问事等等,请各中心师兄师姐自行処理。我将不接见宾客及回覆电话或网络谘询,鞠躬感谢大家让我休息。

24-4-2011

Permalink 10/05/11 03:37:29 , by Shifu , 623 views, 无住相修行,

(六波罗蜜- 持戒)Sifu will be going into discipline meditation for 3 months 师父将会奉行3个月的持戒波罗蜜

Start from today 1/11/2010, Sifu will be going into discipline meditation for 3 months. During this period, please refer to the respective coordinator of your centre instead of calling Sifu.

Sifu is invited by the Chairman of Diamond Qikung Resort Berhad, Mr TK Lim, to visit Penang on 5 November 2010 to celebrate his birthday. Thanks for other invitation and regards, Sifu will give a miss to it; he has no plan to join other gathering and party in this Penang trip.

师父从今天11月1日起,奉行3个月的持戒波罗蜜,希望大家一起来守戒。在这闭关期间,一切事务恳请大家请示气功中心负责人。

师父将会在11月5日到槟城参加金刚名胜主席,林中坤先生的生日晚宴。 谢谢各界的邀请和大家的厚爱,师父将不会接见或参加其他节目。

Master Shifu Holding Precept for Three Months

Master Shifu is currently holding the Precept of Asceticism for the next three months. Other than the following schedule, please direct your calls, enquiries or any matter to the fellow brothers and sisters in charge of the respective centres:

Every Saturday 2-4 pm: Meeting disciples at the 《Beauty Centre》, the recuperate centre.

Every Saturday 8-10 pm: Answering questions from all over the world on the 《mydiamondsutra.net》website.

Every Sunday 2-4pm: Receiving guests at 《Xiang Xiang Silent Resort》, my humble home.

Thank you for all your concern.

1-11-2010
Translated by: Ang ES (10-11-2010)

师父正在守三个月苦行戒。

星期六下午2-4pm会在《美女中心》接见弟子。

星期六晚上8-10pm会在《金刚般若波罗蜜网站》网际网络回答世界各地提问。

星期日下午2-4pm会在《香香静土》接见宾客。

其他时间一切事务,提问,电话,敬请联络当地负责师兄师姐。

多谢各界关爱。1-11-2010

Permalink 14/02/11 20:44:45 , by Shifu , 784 views, 无住相修行,

(六波罗蜜- 持戒)明华:还至本处,谢绝访问

All Brothers & Sisters
Shifu will be going into deep Zen meditation during Jan 2010 to Mid of Feb 2010. During this period, please refer to the respective coordinator of your centre instead of calling Shifu. Also please abstain from using the name of Shifu in instructing or performing deeds.

各位师兄师姐,
师父将在2010年一月至二月中带领忏悔禅定,谢绝访问。一切传功请各地老师加持;也不要以师父的能量发功。

明华持戒31-12-2009

The Diamond Cutter:Early in the morning the Lord dressed, put on his cloak, took his bowl, and entered the great city of Sravasti to collect alms. When he had eaten and returned from his round
金刚经:“入舍卫大城乞食。於其城中,次第乞已,还至本处。”

Permalink 05/01/10 16:20:22 , by Shifu , 2581 views, 无住相修行,

他们解说金刚经

去年立春拜师, 我发愿要为未来的金刚禅院设立一个金刚经图书馆,让大家能修行金刚般若. 一年来收集到了一些解说金刚经的书籍,暂放在师父的家.希望早日我们有自己的禅院道场,希望能收集到更多中英文的金刚经书籍.
有兴趣阅读这些书籍的同修师兄师姐, 可联络师父.

Permalink 27/01/09 11:25:47 , by Cham Email , 2376 views, 古今大德集注,

乾隆大藏经:能断金刚

大般若波罗蜜多经卷第五百七十七
第九能断金刚分

  如是我闻:一时,薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤独园,与大苾刍众千二百五十人俱。
  尔时,世尊于日初分,整理裳服,执持衣钵,入室罗筏大城乞食。
  时,薄伽梵于其城中,行乞食已,出还本处。饭食讫,收衣钵,洗足已,于食后时敷如常座,结跏趺坐,端身正愿,住对面念。

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Permalink 16/09/08 12:58:32 , by Shifu , 2244 views, 金刚经译本,

大正新修大藏经:能断金刚

大般若波罗蜜多经卷第五百七十七

三藏法师玄奘奉诏译

(第九分VajracchedikāPraj?āpāramitā.)(第九能断金刚分)

   如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏。住誓多林给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。尔时世尊于日初分。整理裳服执持衣钵。入室罗筏大城乞食。时薄伽梵于其 城中行乞食已出还本处。饭食讫收衣钵洗足已。于食后时敷如常座结跏趺坐。端身正愿住对面念。时诸苾刍来诣佛所。到已顶礼世尊双足。右绕三匝退坐一面。具寿 善现亦于如是众会中坐

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Permalink 16/09/08 12:47:12 , by Shifu , 1123 views, 金刚经译本,

金刚经译本一 (后秦鳩摩罗什)

金刚般若波罗蜜经 姚秦三藏法师鳩摩罗什 译

法会因由分第一
如是我闻。一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵,洗足 已,敷座而坐。

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Permalink 27/12/07 01:41:17 , by admin Email , 1246 views, 金刚经译本,

金刚经译本二 (元魏菩提流支)

金刚般若波罗蜜经 元魏天竺三藏菩提流支 译

如是我闻。一时婆伽婆。在舍婆提城祇树给孤独园。与大比丘眾千二百五十人俱。尔时世尊食时著衣持钵。入舍婆提大城乞食。於其城中次第乞食已。还至本处饭食讫。收衣钵洗足已。如常敷座结加趺坐。端身而住正念不动

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Permalink 27/12/07 01:39:57 , by admin Email , 1187 views, 金刚经译本,

金刚经译本三 (陈真諦三藏)

金刚般若波罗蜜经 陈天竺三藏真諦 译

如是我闻。一时佛婆迦婆住舍卫国祇陀树林给孤独园。与大比丘眾千二百五十人俱。尔时世尊於日前分。著衣持钵入舍卫大国而行乞食。於其国中次第行乞。还至本处饭食事讫。於中后时。收衣钵洗足已。如常敷座加趺安坐。端身而住。正念现前。时诸比丘俱往佛所。至佛所已顶礼佛足。右遶三匝却坐一面

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Permalink 27/12/07 01:39:00 , by admin Email , 1083 views, 金刚经译本,

金刚经译本四 (隋笈多)

金刚能断般若波罗蜜经 隋大业年中三藏笈多 译

归命一切佛菩萨海等

如是我闻。一时世尊。闻者游行胜林中无亲搏施与园中。大比丘眾共半三十比丘百。

尔时世尊前分时。上裙著已。器上给衣持。闻者大城搏為入。

尔时世尊闻者大城。搏為行已。作已食作已后食。搏堕过器上给衣收摄。两足洗。坐具世尊施设如是座中。跏趺结直身。作现前念近住。

尔时多比丘。若世尊彼诣到已。世尊两足顶礼。世尊边三右绕作已。一边坐彼。復时命者善实。彼所如是眾聚集会坐。

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Permalink 27/12/07 01:38:28 , by admin Email , 1016 views, 金刚经译本,

金刚经译本五 (唐玄奘)


大般若波罗蜜多经卷第五百七十七第九能断金刚分 三藏法师玄奘奉 詔译

如是我闻:一时,薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤独园,与大苾刍众千二百五十人俱。尔时,世尊于日初分,整理裳服执持衣钵,入室罗筏大城乞食。时,薄伽梵于其城中行乞食已出还本处,饭食讫,收衣钵洗足已,于食后时,敷如常座结跏趺坐,端身正愿住对面念。

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Permalink 27/12/07 01:37:04 , by admin Email , 1364 views, 金刚经译本,

金刚经译本六 (唐义净)

佛说能断金刚般若波罗蜜多经 唐三藏沙门义净 译

如是我闻。一时薄伽梵。在名称大城战胜林施孤独园。与大苾芻眾千二百五十人俱。及大菩萨眾。尔时世尊於日初分时。著衣持钵入城乞食。次第乞已还至本处。饭食讫收衣钵洗足已。於先设座加趺端坐正念而住。时诸苾芻来诣佛所。顶礼双足右绕三匝。退坐一面。尔时具寿妙生在大眾中。承佛神力即从座起。偏袒右肩右膝著地。合掌恭敬白佛言。希有世尊。希有善逝。如来应正等觉。能以最胜利益。益诸菩萨。能以最胜付嘱。嘱诸菩萨。世尊。若有发趣菩萨乘者。云何应住。云何修行。云何摄伏其心

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Permalink 27/12/07 01:28:34 , by admin Email , 1018 views, 金刚经译本,

六祖惠能 金刚经口诀 (上)

《金刚经六祖口诀序》

  夫金刚经者,无相为宗,无住为体,妙有为用。自从达摩西来,为传此经之意,令人悟理见性。只为世人不见自性,是以立见性之法,世人若了见真如本体,即不假立法。此经读诵者无数,称赞者无边,造疏及注解者,凡八百余家。所说道理,各随所见,见虽不同,法即无二。宿植上根者,一闻便了;若无宿慧者,读诵虽多,不悟佛意。是故解释圣义,断除学者疑心。若于此经,得旨无疑,不假解说。从上如来所说善法,为除凡夫不善之心。经是圣人语,教人闻之,超凡悟圣,永息迷心。此一卷经,众生性中本有,不自见者,但读诵文字。若悟本心,始知此经不在文字。若能明了自性,方信一切诸佛,从此经出。今恐世人身外觅佛,向外求经,不发内心,不持内经,故造此诀,令诸学者,持内心经,了然自见清净佛心,过于数量,不可思议。后之学者,读经有疑,见此解义,疑心释然,更不用诀。所冀学者,同见矿中金性,以智慧火镕炼,矿去金存。

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Permalink 22/12/07 01:19:36 , by Cham Email , 1341 views, 古今大德集注,

六祖惠能 金刚经口诀 (下)

  【究竟无我分第十七】
  (本来无我。安得有人。为度彼人。故权立我。故受之以究竟无我分。)

  〖尔时须菩提白佛言。世尊。善男子。善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。云何应住。云何降伏其心。佛告须菩提。善男子。善女人。发阿耨多罗三藐三菩提者。当生如是心。我应灭度一切众生。灭度一切众生已。而无有一众生实灭度者。〗

  须菩提问佛。如来灭后后五百岁。若有人发阿耨多罗三藐三菩提心。依何法而住。如何降伏其心。佛言当发度脱一切众生心。度脱一切众生。尽得成佛已。不得见有一众生是我灭度者。何以故。为除能所心。除有众生心。亦除我见心也。

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Permalink 22/12/07 01:14:31 , by Cham Email , 1424 views, 古今大德集注,